Hosea 4:1

Menentang imam dan bangsa yang tidak setia

4:1 Dengarlah firman TUHAN, hai orang Israel, sebab TUHAN mempunyai perkara ^{1  v}  dengan penduduk negeri ^w  ini, sebab tidak ada kesetiaan ^x  dan tidak ada kasih, dan tidak ada pengenalan ^y  akan Allah di negeri ^z  ini.

Hosea 4:1

Menentang imam dan bangsa yang tidak setia

4:1 Dengarlah firman TUHAN, hai orang Israel, sebab TUHAN mempunyai perkara ^{2  v}  dengan penduduk negeri ^w  ini, sebab tidak ada kesetiaan ^x  dan tidak ada kasih, dan tidak ada pengenalan ^y  akan Allah di negeri ^z  ini.

1 Samuel 2:12

2:12 Adapun anak-anak lelaki Eli adalah orang-orang dursila ³ ; mereka tidak mengindahkan ^d  TUHAN,

Mazmur 9:10

9:10 (9-11) Orang yang mengenal nama-Mu ^a  percaya kepada-Mu, sebab tidak Kautinggalkan ^b  orang yang mencari ^c  Engkau, ya TUHAN.

Yeremia 9:6

9:6 Penindasan ditimbuni penindasan, tipu ditimbuni tipu! ^y  Mereka enggan mengenal TUHAN.

Yeremia 9:24

9:24 tetapi siapa yang mau bermegah, ^h  baiklah bermegah karena yang berikut ⁴ : bahwa ia memahami dan mengenal ⁱ  Aku, bahwa Akulah TUHAN ^j  yang menunjukkan kasih setia, ^k  keadilan dan kebenaran ^l  di bumi; sungguh, semuanya itu Kusukai, demikianlah firman TUHAN."

Yeremia 22:15-16

22:15 Sangkamu rajakah engkau, jika engkau bertanding dalam hal pemakaian kayu aras? Tidakkah ayahmu makan minum juga dan beroleh kenikmatan? Tetapi ia melakukan keadilan dan kebenaran, ^{k  l}  22:16 serta mengadili perkara orang sengsara dan orang miskin ^{5  m}  dengan adil. Bukankah itu namanya mengenal ⁿ  Aku? demikianlah firman TUHAN.

Yeremia 24:7

24:7 Aku akan memberi mereka suatu hati untuk mengenal ^r  Aku, yaitu bahwa Akulah TUHAN. Mereka akan menjadi umat-Ku ^s  dan Aku ini akan menjadi Allah mereka, sebab mereka akan bertobat ^t  kepada-Ku dengan segenap hatinya. ^u 

Yohanes 8:55

8:55 padahal kamu tidak mengenal Dia, ^j  tetapi Aku mengenal Dia. ^k  Dan jika Aku berkata: Aku tidak mengenal Dia, maka Aku adalah pendusta, sama seperti kamu, tetapi Aku mengenal Dia dan Aku menuruti firman-Nya. ^l 

Yohanes 16:3

16:3 Mereka akan berbuat demikian, karena mereka tidak mengenal baik Bapa maupun Aku. ^q 

Yohanes 16:1

Bertekun

16:1 "Semuanya ini ^m  Kukatakan kepadamu, supaya kamu jangan kecewa ⁿ  dan menolak Aku.

Yohanes 2:3-4

2:3 Ketika mereka kekurangan anggur ⁶ , ibu Yesus berkata kepada-Nya: "Mereka kehabisan anggur ⁷ ." 2:4 Kata Yesus kepadanya: "Mau apakah engkau dari pada-Ku, ^x  ibu? ^y  Saat-Ku ^z  belum tiba."

[4:1]  ¹ Full Life : MEMPUNYAI PERKARA.

Nas : Hos 4:1

Pasal ini membuka bagian yang secara terinci membahas dosa Israel, yang berakar pada ketiadaan pengenalan akan Allah dan Alkitab

(lihat cat. --> Hos 4:6 berikut).

[atau ref. Hos 4:6]

Kejahatan dan kekerasan telah mencapai titik rawan; ketakutan dan kesedihan merajalela di seluruh negeri (ayat Hos 4:2). Peningkatan tindakan kekerasan selalu menyusul apabila suatu bangsa tidak mengakui Allah dan Firman-Nya sebagai kekuasaan tertinggi.

[4:1]  ² Full Life : MEMPUNYAI PERKARA.

Nas : Hos 4:1

Pasal ini membuka bagian yang secara terinci membahas dosa Israel, yang berakar pada ketiadaan pengenalan akan Allah dan Alkitab

(lihat cat. --> Hos 4:6 berikut).

[atau ref. Hos 4:6]

Kejahatan dan kekerasan telah mencapai titik rawan; ketakutan dan kesedihan merajalela di seluruh negeri (ayat Hos 4:2). Peningkatan tindakan kekerasan selalu menyusul apabila suatu bangsa tidak mengakui Allah dan Firman-Nya sebagai kekuasaan tertinggi.

[2:12]  ³ Full Life : ORANG-ORANG DURSILA.

Nas : 1Sam 2:12

Para putra Eli menjadi imam yang jahat di rumah Allah. Mereka menggunakan kedudukan mereka sebagai kesempatan untuk memuaskan keserakahan dan kebejatan seksual mereka (ayat 1Sam 2:13-17,22; bd. Fili 3:17-18). Ayah mereka, Eli, imam besar, menolak untuk mendisiplin mereka atau memecat mereka dari jabatan sebagai imam

(lihat cat. --> 1Sam 2:29).

[atau ref. 1Sam 2:29]

[9:24]  ⁴ Full Life : YANG MAU BERMEGAH, BAIKLAH BERMEGAH KARENA YANG BERIKUT.

Nas : Yer 9:24

Kita tidak boleh membanggakan pengetahuan duniawi, kemampuan manusia, atau kekayaan dunia (ayat Yer 9:23); sebaliknya kita hanya boleh bermegah dan bersukacita karena hubungan pribadi kita dengan Tuhan dan kasih karunia-Nya, yang memungkinkan kita hidup benar. Semua nilai dunia ini hilang maknanya bilamana dibandingkan dengan pengenalan akan Allah. Nilai yang sesungguhnya terdiri atas menyerahkan diri kita kepada Tuhan Allah dan standar-standar-Nya serta membiarkan Dia memenuhi kita dengan Roh Kudus-Nya.

[22:16]  ⁵ Full Life : ORANG SENGSARA DAN ORANG MISKIN.

Nas : Yer 22:16

Rasul Yakobus menekankan kebenaran yang sama: iman yang diperkenan Allah ialah iman yang terungkap dalam perhatian yang sungguh-sungguh kepada mereka yang berkekurangan

(lihat cat. --> Yak 1:27).

[atau ref. Yak 1:27]

Apabila kita membantu orang kekurangan dan tertindas, kita akan menerima berkat dan pujian Allah (bd. Gal 6:10;

lihat art. PEMELIHARAAN ORANG MISKIN DAN MELARAT).

[2:3]  ⁶ Full Life : ANGGUR.

Nas : Yoh 2:3

Kata "anggur" (Yun. _oinos_) dapat menunjuk kepada anggur yang difermentasi atau tidak difermentasi

(lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (1)

lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (2)).

Sifat dari oinos ini harus ditentukan oleh konteks dan kemungkinan moral.

[2:3]  ⁷ Full Life : MEREKA KEHABISAN ANGGUR.

Nas : Yoh 2:3

Berbeda dengan pandangan yang dianut penulis tafsiran ini, beberapa orang percaya bahwa anggur yang habis dan yang disediakan oleh Yesus merupakan anggur yang dapat menyebabkan kemabukan. Apabila pandangan ini diterima maka implikasi-implikasi berikut harus diakui dan dipertimbangkan:

1. 1) Tamu-tamu dalam pesta itu kemungkinan besar mabuk.
2. 2) Maria, ibu Yesus, dengan demikian akan kecewa karena anggur yang memabukkan itu habis dan akan memohon agar Yesus menyediakan lagi anggur yang difermentasi bagi mereka yang sudah mabuk.
3. 3) Supaya memenuhi permohonan ibu-Nya itu, Yesus akan menyediakan sekitar 450-690 liter anggur yang memabukkan (ayat Yoh 2:6-9), jauh melebihi yang diperlukan untuk membuat mabuk total semua tamu.
4. 4) Yesus akan menjadikan anggur yang memabukkan ini sebagai "tanda ajaib-Nya" yang pertama supaya "menyatakan kemuliaan-Nya" (ayat Yoh 2:11) dan meyakinkan orang untuk percaya pada-Nya sebagai Anak Allah yang kudus dan benar. Implikasi-implikasi dari teori di atas mustahil dihindari. Untuk menyatakan bahwa anggur yang dibuat Yesus adalah anggur difermentasi bukan saja merupakan suatu penafsiran yang dipaksakan, tetapi bertentangan dengan prinsip moral yang tertanam dalam kesaksian seluruh Alkitab. Jelas, bila mengingat sifat Allah, kebenaran Kristus, dan perhatian-Nya yang penuh kasih kepada manusia, dan tabiat baik Maria, implikasi dari pandangan bahwa air anggur di Kana itu difermentasi adalah menghina Tuhan. Penafsiran yang meliputi pernyataan dan kontradiksi seperti itu tidak dapat diterima. Penafsiran satu-satunya yang masuk akal ialah bahwa anggur yang dibuat oleh Yesus untuk menyatakan kemuliaan-Nya adalah anggur yang tidak memabukkan, yaitu sari anggur murni. Selanjutnya, anggur yang disediakan oleh pengatur pesta pernikahan tampaknya juga merupakan anggur yang tidak difermentasi. Untuk pembahasan selanjutnya

   lihat art. ANGGUR PADA ZAMAN PERJANJIAN BARU (2).